人类最早的社会形态是氏族，又称氏族公社，即以血缘为纽带结成的社会基层单位，亦是社会经济的基本单位。是由血缘关系结合起来的，一个氏族有十几个人，由共同的祖先繁衍下来。他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。产生于旧石器时代晚期，氏族之间可以相互通婚。基本贯穿于新石器时代始终。

　　在父系氏族阶段产生了家长制，后来演变成宗法制度。

　　由族内婚转向族外婚，使人类社会前进了一大步！

　　由于族外婚结成的婚姻关系，两个或者两个以上的氏族形成了部落。

　　由于生存需要，两个或者两个以上的部落结合成部落联盟。

　　部落联盟是国家组织的雏形。

　　部落联盟的首领称为“王”、“皇”、“帝”。禅让制是部落联盟首领的传袭制度。据说尧年老时，经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹．禅让制实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度．后被禹的儿子夏启破坏，代之以家天下的世袭制．这个时候，古代中国的王权（皇权）就诞生了！

　　王权(皇权）的诞生有两个基础，一个是物质基础，一个是思想基础。部落联盟晚期诞生了进贡制。由于生产力水平的提高，生活资料出现富余，各部落开始向部落联盟首领进贡。部落联盟首领就有了独享贡品的特权。而在此之前，部落联盟首领是没有特权的，他必须同大家一起劳动，而且脏活累活必须抢着干。因为没有特权，对权位没有留恋，故实行禅让制就很容易。

　　父系社会晚期诞生的家长制及其家长思想成为王权（皇权）诞生的思想基础。家长制后来发展成为以男性为中心和嫡长子传承利益的宗法制度。

　　家天下的世袭制到了西周时期变得非常成熟和完善。西周实行王位世袭制，此制度是与宗法制度结合在一起的。周王为天下的大宗，其嫡长子为宗子，是王位继承者，又称世子；庶子为小宗，周王封其为诸侯，或留在中央为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士，各为本支的大宗，其嫡长子为职禄继承者；庶子为小宗，再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子，受天之命以君临人间，所以称“天子”。这就诞生了“君权神授”的观念,而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。从此以后，中国的专制制度就被固定下来，传承了几千年。从此以后，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。

　　家天下的世袭制到了秦朝演变为中央集权制度，成为中国古代的政体—封建专制主义中央集权制度。主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权利于一身，从决策到行使军、政、财大权都具有独断性和随意性。公元前221年，秦始皇在统一六国以后就着手建立和健全专制主义的中央集权制度，以巩固其对全国的统治，此后，这种政治体制在中国延续了2000多年。中国的皇权被进一步放大和强化，由集权专制进化为“极权专制”

　　在极权专制时代，国民分为三类人：统治者（利益传承者）、奴才、边缘人。

　　统治者控制全社会的物质财富、精神财富和人力资源。天上飞的，地上跑的，土里埋的，统统都属于统治者。统治者及其家庭成员享有至高无上的特权。

　　奴才就是靠出卖肉体和灵魂为统治者卖命的人。如统治者豢养的家奴，秘书，司机，警卫，护士，医生，巫师，教师，御用文人，御用艺术家，法官，律师，军人，警察，各级各类的政府官员及其打手，侩子手……那些所谓的精英阶层，其实都是奴才！

　　奴才因为出卖肉体和灵魂，他们能够从统治者嘴里分得一杯营养丰富的羹汤，自己和家人能够吃饱喝足，能够获得比较充足的物质生活资料。

　　对于奴才们的不过分的要求，极权统治者为了照顾奴才们的情绪，是会考虑的。极权统治者对奴才是比较宽容的。但是，对那些想翻身做主人的奴才是毫不客气的，那就只有四个字：格杀勿论，诛灭九族！

　　极权统治者对于边缘人是很残酷的，他们从不考虑边缘人的要求！他对有思想的边缘人，他对有反抗精神的边缘人，是相当残忍的。他会随时找个理由剥夺你的生存权！他有时候从肉体上消灭你就根本上不需要理由！

　　极权社会是人类历史上最黑暗的社会，但是你要记住一句话：

　　暗透了就能看见星光！