《中气论》

  
  凡习医者,多有望文生义,以中气为中央脾土之气也。假此,可不谓中气,直呼脾气则可矣。
  今略解,中气,一义,谓之平正和谐,故曰中。
  二义,以元气、中气、大气,天地人三才之气谓之。
  元气为先天一元真气,能生、能聚、生不息之气,若丹田命门,三才谓之地也。
  大气为虚灵清阳之气,能发、能化,化神明虚灵。若头面胸腑,三才谓之天也。
  中气为后天化合之气,能聚、能和,和阴阳血气。若五脏之气,三才谓之人也。
  尝多有因脾病而致中气失和者,人皆以脾土谓之中气,诚大谬也。金木水火土之任一偏弊,皆能致中气失和也。
  古之各家有云中气者,与今所以为中气皆不同也,不可执名废实。如古之人参,张锡纯考证谓今之党参也。
  今曰中气论者,鄙人之一家之言,未必确当,谨以奉诸医家参考也。
  观心禅院
  2014.05.27

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