财运不佳的真实案例有哪些?怎么解决?_ 夜聊记 续篇

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  夜聊记 续篇
  名气本来什么都不是,但一旦出了名,就不是什么的随便什么都是什么。
  营生主业意不在此,可能画反而成为一种爱好。可以随性、随心,境界也许会更高。
  专业是水平,主业是生存。需求不一,境界各异。
  生存主业必然有些利害计算,有些人间烟火市侩气息。
  画作脱离开这一层,会是心性本我表达。
  画作时间最久,需要很有耐心和细小精巧的技法。
  火锅需要比较正宗原初的,不要那种为了迎合外地人或者市场口味,改良过的。
  信则灵,灵则通,通则变。外困于形,内发于心。境由心生。
  国学是大文章,中国通用,世界通用。
  人唯一能够管住的只有自己,人唯一不能够自主的也是自己。想法太多罢了。
  仁者乐山智者乐水。故曰:山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。
  于是,就有这山望着那山高,功名利禄皆可抛。
  据说聆听也是一种能力,观点沟通思想交流,基础在此。
  自有因果,知恩图报。种善根,得善果。
  道可?道!名可?名!
  古文的魅力或许在于可以不同解读,且都认为是最贴近作者本意。
  不过这个作者很多时候已经变成解读者。
  学习摄影的定位就是:技术与艺术的完美结合。技术是基础,艺术是层次。
  这两者的结合成为人类伟大进步的基石。
  彻悟的智者,阿弥陀佛。
  所以石猴被取名为:悟空。彻悟当空。但这需要一个过程,肯定、否定、肯定之否定,循环并提升。
  人努力,天帮忙。当然还得路径正确。
  逆水寒,逆势生长。
  时运不济,是一个理由,更是一个借口。
  凤凰涅槃。前提是,主人公本质是凤凰,而不是野鸡。
  浴火重生。前提是,火浴而已,不是烧毁。
  佛陀需要劫难,享受劫难。
  名利地位,是人都会有想法,所以厚积薄发是发,隐忍不发亦是发。
  至于君子的定义或者人格修为,是一直追求的。
  现在这条路很艰辛。目前的诸多党政干部不要说党性修养,连基本的人格底线都没有。反倒不如士大夫精神那样有自我约束力。
  古时候的官很多本质都是文人,不是官吏。
  现在很多干部就是拿自己当官,缺乏个人修为和做事底线。
  纯粹的职场术是让人堕落的。今天很多教育机构鼓吹的成功其实质是以金钱为核心价值观,无数人趋之若鹜。
  伟大的宗教都是维护人类和自然和谐共生的,伟大的宗教都有济世的教义,伟大的传道者、殉道者也是博大包容情怀的拥有者。
  推广国学,眼下要掌握主动话语权。
  也就是多找些现代科学与历史文明的结合:把轮回、因果这一套话语,与能量守恒、万有引力结合起来看,就有一番味道;把大道无形与量子力学结合起来看,也很有意思。
  轮回、能量守恒;因果、万有引力;大道无形、相对论与量子物理。从具象到规律、从视角到本质。
  不一定非得是逻辑关系或者理论依存,更多还是人类文明延续的理念与现代科学的内在如何一脉相承,一以贯之。
  对于国学研究普及推广需要全新的认识。必须感知中国的“国学”本质是人类文明延继的活教材。
  把国学放置于人类文明延续的大舞台上,会更加有生命力。
  现代人不一定比古人聪明,但在具体事物认知和技术工具运用上是前无古人的。
  把传统国学,比如易学换个思路去推广,特别是怎样消除恶意诋毁下这么多年来封建迷信、脱离时代的帽子。
  将自己对于传统国学的解读放入现行语言体系中,然后再考虑把现有所谓科学纳入人类文明发展取得成果的大框架内。
  不搞硬碰硬,需要退一步海阔天空的学术传播策略。
  说话是人类的基本技能,但一定要能够沟通。不能去鸟语对兽话,否则听众都不爱听不愿听,作鸟兽散。起不到传播推广乃至于自我价值理念的认同的实际效果。
  学术相通,文明相承。一个目标,两套体系。
  易学研究与地球物理,不高看,不轻看;不自贱,不自诩。
  少说大师,特别是在学术界。
  中国无大师,这是共识。谁露头谁被枪打,文无第一,需要低调。
  两口子过一辈子需要培养共同语言。人生在世的确需要几个知心和相互欣赏的人。
  活到老学到老是态度,活到老思想不老才是福气。
  朋友相交,各尽其心。
  美国也许是创业的天堂,但更是金钱资本控制下种族人才的地狱。
  在中国,看似很多的人才都被埋没了,比例不一定高,但绝对数一定大。因为人口基数大。
  人人都有机会,机会平等也许是社会平等的基石,也是不要输在起跑线的原因。
  钝俚2014.5.23整理记录

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