感情纠纷的情感沟通方法有哪些?如何做?_戏说古代禅师的诗词

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  几天没有见到梦蝶了,虽然心里讨厌他,但是,毕竟是多年的朋友,就来到了梦蝶的家门,轻轻地敲门,过了一会儿,梦蝶懒懒卷卷的开了门,看到了我,把手里的一本书藏到了口袋里。
  我觉得很奇怪,就问道:“梦蝶,看到什么书?这么的神秘?还不让我看到?”
  梦蝶说道:“哦,一本佛家的经典,里面有幻幻真真,合合分分,假假真真。”
  我好奇说道:“是什么?《五灯会元》吗?”
  梦蝶神秘的说道:“不是,不过比那个精彩,也比那个深刻。”
  我吃惊的无以言表,竟然有书比《五灯会元》深刻?
  我说道:“我不信《五灯会元》是佛家的经典,佛家的智慧,那样的深刻,那样的空无,怎么还能有一本佛家的书,会比《五灯会元》深刻?”
  梦蝶笑了笑说道;“你不知道的多了,咱们就说一说,你用《五灯会元》里面的经典,我有这一本书里面的故事,怎么样?咱们就说一说古代禅师的诗词。”
  我说道:“禅师的诗词,那咱们就不能不说那一个著名的六祖慧能的那一个明镜台了。”
  梦蝶懒懒卷卷说道:“你说。”
  我说道:“想六祖慧能的那一个
  菩提本无树,明镜亦非台。
  本来无一物,何处有尘埃?
  是如何的清净?如何的空无?”
  梦蝶懒懒的说道:“这个不是诗,是佛家的顿悟,这一首诗里面的境界,我用我手里的这一本书中,两个字就能概括,就是————悟~空。”
  我笑道:“悟空,还不如八戒呢?”
  梦蝶说道:“不是吗?六祖慧能的这一首不就是空和悟两个字吗?”
  我想了想点了点头说:“是,就是这两个字,下面你看看这个,唐朝的善静大师的一句‘竹密岂妨流水过,山高哪阻野云飞。’是什么意境?”
  梦蝶笑了笑说道:“这个还是那两个字悟~空,四大皆空,万法皆无,空空寂寂,心怀宇宙,身在宇宙,心在长空,影沉碧水,如何说,不可说,都是空而已。”
  我笑了笑说道:“梦蝶,别和我玩高深,我来几句大俗的,梦蝶你听
  王梵志诗:
  梵志翻着袜,人皆道是错。
  
  乍可刺你眼,不可隐我脚。
  
  城外土馒头,馅草在城里。
   一人吃一个,莫嫌没滋味。
  他人骑大马,我独跨驴子。
  
  回顾担柴汉,心下较些子。
  
  梦蝶笑了笑说:“大俗就是大雅,超然一切,谈笑风生,仍然一个悟~空就概括了。“
  我说道:“好一个悟空,绝妙,看下一个,寒山的诗:
  可笑寒山道,而无车马踪。联谿难记曲,叠嶂不知重。
  泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从。
  吾家好隐沦,居处绝嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。
  助歌声有鸟,问法语无人。今日娑婆树,几年为一春。
  琴书须自随,禄位用何为。投辇从贤妇,巾车有孝儿。
  风吹曝麦地,水溢沃鱼池。常念鹪鹩鸟,安身在一枝。
  人问寒山道,寒山路不通。夏天冰未释,日出雾朦胧。
  似我何由届,与君心不同。君心若似我,还得到其中。
  天生百尺树,剪作长条木。可惜栋梁材,抛之在幽谷。
  年多心尚劲,日久皮渐秃。识者取将来,犹堪柱马屋。
  玉堂挂珠帘,中有婵娟子。其貌胜神仙,容华若桃李。
  东家春雾合,西舍秋风起。更过三十年,还成苷蔗滓。
  城中娥眉女,珠珮珂珊珊。鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。
  长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。
  杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。
  碛碛风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。
  生前大愚痴,不为今日悟。今日如许贫,总是前生作。
  今生又不修,来生还如故。两岸各无船,渺渺难济渡。
  寒山多幽奇,登者皆恒慑。月照水澄澄,风吹草猎猎。
  凋梅雪作花,杌木云充叶。触雨转鲜灵,非晴不可涉。
  我一下子背了寒山的十多首诗,看梦蝶怎么说。
  梦蝶笑了笑说道:“我还是一个悟~空,不过在加上两个字悟~净,想禅师那一种境界,是一个心境清澈的高人,独自一个人,在时光之外,在时光之里的闲寂之思,独立在天地之间,是寂灭的静,一个人望着天际的明月,一个人望着身边的一池净水,那一刻,天是净的,水是净的,人是净的,忘形而悦影,感觉着天地的太虚之境,无我之境,那一刻,天地与我为一,万物与我共生,只是感觉净明而孤寂,感觉,天上风起,感觉,心灵风起,天地之间,无以伦比净明,那一种境界,只有两个字,空,净,只是在心灵之间,不可言传。”
  此刻,我对梦蝶口袋里的哪一本书产生了好奇,是这么佛家的经典?这样的神奇?幻幻真真,合合分分?
  我说道:“看看拾得的诗,你怎么解释?”
  这个是拾得的诗:
  寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
  见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
  从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
  两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
  云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
  碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
  梦蝶说道:“仍然是大俗大雅,就是佛家的‘困了就睡,饿了就吃’就像是悟~能,这个能字就是大智,大慧,大俗,大雅,感觉我心在天地,天地在我心,天上有风,心灵有风,幻幻真真,合合分分,皆是梦,幻,泡,影,皆是镜花水月,一个独行的过客,在红尘之里,在红尘之外,看到了红尘之影,看到了红尘之痕,看到了红尘之迹,看到了红尘之境,就不在有梦,感悟着自己的渺小,只是独行,只是喝一杯酒,在醉中独醒。”
  悟~空,悟~净,悟~能?好像是三个人的名字?
  我说道:“看这个,梦蝶,宋朝的禅师释法常的《楞严一笑》:
  此事楞严尝露布
  梅花雪月交光处
  一笑寥寥空万古
  风瓯语
  迥然银汉横天宇
  蝶梦南华方栩栩
  珽珽谁跨丰干虎
  而今忘却来时路
  江山暮
  天涯目送鸿飞去
  梦蝶回过身,看了一眼他的书说道:“好,真心,真我,交汇,蓦然回首,前尘往事,一笑而已,但是,一笑之后,山还是山,水还是水,就像是风声,无处不在的风,感知,这个仍然是一个空字而已。”
  我对梦蝶的书产生了特别的好奇心,就说“:梦蝶,这么好的书,怎么不让我看看?”
  梦蝶笑了笑说:“可以呀,不过,你的请我喝酒。”
  我笑了笑说:“好,喝酒就喝酒,不过你对佛家领悟这么深,怎么能喝酒呢?”
  梦蝶笑了笑:“酒肉穿肠过,什么是酒?什么是肉?无酒无肉,才是真的理解佛家的智慧。”
  我说道:“是,我请你喝酒就是了,快让我看看你的书。”
  梦蝶取出来一本书,我看了以后,开始流鼻血,梦蝶手里的书竟然是一本:
  《孙悟空三打白骨精》并且是连环画的形式,上面竟然没有字,只有画,是给不认识字的孩子看的。
  我说道:“梦蝶,这个就是你说的高深的佛家经典?你说的神神秘秘,含含糊糊,遮遮掩掩,这个《孙悟空三打白骨精》分明是孩子看的书,连字都没有,你竟然拿来唬我,骗我的酒喝。”
  梦蝶看我的表情这样的奇怪,就摇了摇头说:“唉,陶渊明,你其实也是一个俗人,什么是有?什么是无?字是什么?意是什么?你看《西游记》只是看热闹,而我,看到却是佛家的领悟,就像这个,里面有合合分分,幻幻真真,就是佛家的境界,一个字‘空’。”
  我说道:“切,你以为我不知道你,梦蝶,你看这个《孙悟空三打白骨精》其实就是看白骨精,想找一个像白骨精一样的女朋友,还什么佛家经典?”
  梦蝶哈哈哈的笑着说:“什么都瞒不过你,不过,你已经说过了,请我喝酒,别耍赖呀,陶渊明。”
  一首禅师的诗,
  宋.云盖智本 一年春尽一年春,野草山花几度新; 天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人。

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