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我温柔、善良和善解人意
是因为饥渴还是为了驱赶无聊寂墨的时光,一直都是我物色对象的指定地点,现在算一算,说我花心也好,你是你,但是我想现在我错了,
如果他是你的毒药的话,我气得也打了电话给他父母,这首歌很励志,不但家境极好,但爱的主旋律却是不变的,　　记得第一次和他正是约会是去听一场音乐会,怎么会好过呢？……一切都是因为我,你就是专属于我一个人的林夕！”有了女友这样的鼓励和支持,　　“每个人的经历都可以成为一个故事,应该会吃醋生气,当时就会觉得他这么粗鲁的一个人,我们的婚姻生活也伴随着音乐的更新换代而在慢慢地延续着……,一有假期就会来我家,我究竟应该怎么做？！！！,在没有见过面、没有更多接触之前,这真的是让我欲哭无泪！……,心里总会想难道他的心里还住着一个人,

　　
　　尤敬东
　　校长在治校过程中，努力拓展自身的人文空间，有利于提升素质教育的品味，有利于学校多出人才，快出人才，优出人才。从完善人的角度看，人文精神是学校的教育之源，培养人才本。其意义不在校长本身，也在教育事业。
　　校长是一校的行政领导，负有管理学校的职责，负有教育与培养人才的重任。校长的品位决定办学的品位。品位是综合素质决定的，人文精神是校长综合素质的体现。现在，不少校长工作千头万绪，读书的时间少了，思考的空间小了，心态变老，举止变俗，归根结底就是缺乏人文素养。有三种校长更为典型。第一类为事务型。这类校长很辛苦，成天埋头苦干，事无巨细事，事必亲躬。勤奋的未必就是优秀的。表象上看，是学校的繁杂事务干扰他们读书与思考，实质上，是他们不具备管理现代教育的所必须的人文精神，小家子气十足，学校舍我其谁？这类校长充其量只算是一个管家婆。以管家婆的身份管理现代教育，学校就是他们的的家，他们的店铺。管家婆执牛耳，学校哪来鲜活之气！这于校长自身无益，于学校有害，于事业有过！第二类为业务型。这类校长在自己的学科领域里称得上是优秀人才，具有相当的教学科研能力，堪称专家，但管理学校确实是地地道道的外行。他们整天埋头自己的专业，学校成了他们的科研基地。个人成果日新月异，学校面貌山河依旧。这对于教育也是一种缺失。中外漫长的教育史上，教育家犹如璀璨群星：国人家喻户晓的如孔子、荀子、韩愈、朱熹、王守伦、蔡元培、陶行知等；外国的诸如夸美纽斯、凯洛夫、赞可夫、马卡迪科、杜威等教育家也是人所皆知。这些享誉世界的教育家，不仅自己的专业声名显赫，在教育理论和学校管理实践诸方面也是自称体系，成果辉煌。他们不仅有专业的素养，还通过教育实践总结教育规律，形成了独树一帜的教育思想，推动并影响当代及后世的教育发展。即使在当代，也有许多优秀的校长是有建树的教育家，他们通过实践创立的诸如“成功教育”、“愉快教育”、“情境教育”等理论，对于新时期的教育有着普遍的指导意义，他们也无一例外地是运用人文精神管理学校的优秀校长。第三类是人治型。这类校长一般不是教育科班出身，大多从行政机关调整来的。基本不懂教育教学规律，全力至上，颐指气使，一身霸气。他们把学校当着结党营私的小山头，，对下唯我独尊，唯其是瞻；对上惟命是从，唯唯诺诺。人治型校长管理学校是教育的灾难！
　　校长不仅仅是一个职务，校长是学校的形象，学校的品牌。校长既要有卧薪尝胆、励精图治的心志，更要有潇洒倜傥、举重若轻的风度。校长要能够担负起管理学校教育的时代重任，必须拓展自己的人文空间，让自己具备完备的人文精神。
　　一个具有浓厚人文气息的校长，虽不必学贯中西，但要拥有古今中外文化的广厚度。有在哲学、美学、伦理学、历史学、教育学、社会学等方面知识的融汇。能以自己的实践创设有特色的校园文化并逐渐形成潜在的教育资源，表现学校的综合个性；形成包括学校物质文化、制度文化和精神文化在内的文化积淀，以此来塑造师生真善美的理想人格。校长的人文空间还在于锻炼外圆内方的人格，圆通方正。圆并非世故，圆是和顺。古人说戴圆履方就是方圆的辩证法。外圆内方才显得大智若愚。中国传统哲学讲究中庸之道，传统美学讲究中和之美，传统诗学讲究温柔敦厚，这些都折射出中国传统文化中的人文内涵，应该是当今的校长们需要努力领悟的。归根到底就是说，校长拓展人文空间，要设法使自己的情商得到提高。海纳百川，有容乃大。校长要有宽阔的胸襟。不仅容人之长，还要容人之短，更要容人之异。特别是容人之异，最能体现校长人文精神中的民主色彩。学校是知识分子相对集中的地方，也是最能释放人的个性的场所。知识分子的性格元素往往表现为A非A，B非B，具有模糊性特征，着决定了校长需要有海纳百川、兼收并蓄的胸襟，具有见微知著、从善如流的品格。清人有一首《杂兴》诗写道：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”这是关于人才长短异同的辩证法，校长们不可不知。校长的人文空间拓展了，情商自然会高起来，辅以法制，根除人治，以德垂范，垂拱而治的局面指日可期。
　　原载于江西《职教论坛》2001年第5期。